引言

       一個人想瘦，但在那邊食，他會不會減肥成功？當然不會。一個人想讀書，但在那邊玩電腦，他會不會考試合格？當然不會。一個人想健身，但只在那邊看電視，吃東西，他會不會有肌肉？當然不會。好多的事，人要立志，決心，放上時間，放上精力，才可以成功，才可以有好的成績。

       同樣，一個人想知道自己的生命意義，而不去禱告求問造他的神，他好可能只是一日一日的活下去，沒有意義，沒有目的。一個人想有智慧去處理每一日繁忙的事，而不去禱告求問賜人智慧的神，他好可能整天都無事忙，整天都累得要命。一個人想有神的帶領，而不去禱告掌管宇宙萬物的神，他好可能只是好像活著在地雷陣中，作每一個決定，都猶豫不定，做每一件事，都害怕蹉到地雷，完全沒有安全感。一個人想有力量去面對面前的困難痛苦，而不去禱告倚靠大能的神，他好可能只有埋怨，只有逃避。一個人想幫助別人，而不去禱告愛的神，他好可能不懂得去愛，他好可能愈幫愈忙，甚至有時更傷害到他要幫助的人。親愛的弟兄姊妹，我們要立志，決心，放上時間，放上精力禱告，我們要每日有定時的禱告，我們要在生活的每一個細節禱告，我們實在操練禱告。

       或者你會話：我真是想禱告，但我唔識。其實，這個是一個很真實的問題，我們要怎樣向這一位創造宇宙萬物，全能聖潔的神禱告。這個不單是我們這個時代的問題，這也是跟隨耶穌已一段時間的門徒的問題。雖然門徒是猶太人，他們都在某一個程度都應該很懂得禱告，他們好可能從小就學用老師拉比寫下來的禱文禱告，他們好可能在每日特定的時候，背誦傳統的禱文，但當他們看到主耶穌禱告的榜樣，他們看到主耶穌禱告所產生力量的時候，其中有一個門徒就對在主耶穌說：「求主教導我們禱告，像約翰教導他的門徒。」

      在今日，從路加福音11:1-4節，我們要好像門徒一樣，求主教導我們禱告。

1. 禱告的對象：

       第一，我們要知道：我們禱告的對象是誰？主耶穌說：「你們禱告的時候，要說：我們在天上的父」。我們禱告的對象是：我們在天上的父親。在這裡我們有三點要注意：

       第一，主耶穌教導我們，說：我們在天上的父，而不是：我在天上的父親。神不只是你的神，不只是我的神，神是我們的神。我們來到神的面前，不是只是看到自己所缺少，而是同樣看到別人的需要。需要彼此代禱。

       第二點我們要注意是：我們可以稱呼神是父親，因為聖經告訴我們：凡接待耶穌的，就是信耶穌名的人，耶穌就賜他們權柄，作神的兒女(約1:12) To all who received Him, to those who believed in his name, he gave the right to become children of God。我們與神的關係是永遠的，我們是衪的兒女，衪是我們的父親。無錯，神就好像地上父親一樣，對我們有一種承擔，祂愛我們到底。

      第三點我們要注意是：我們稱呼神是天上的父親，因為神比地上的父親更有智慧，更了解我們的需要；神比地上的父親更愛我們，知道甚麼對我們是最好。

     親愛的弟兄姊妹，當我們來到神的面前來求的時候，我們的對象是誰呢？我們的對象是不是只是一個滿足自己慾望的聖誕老人（神）？我們的對象是不是只是一個與我們沒有甚麼關係的神明？我們的對象是不是只是應允我們祈求的藍色精靈巨人（神）？

     想像一下，一個兒子來到你的面前，只是為到求自己的益處，作為父親的你會不會擔心他太自我？一個兒子來到你的面前，也為到別人求好處，作為父親的你會不會感到驕傲？一個兒子只是當他有需要的時候，才來找你，作為父親的你會不會難過？一個兒子沒有甚麼事，都來擁抱你，親近你，作為父親的你會不會感到滿足？一個兒子為到他得不到的東西大發脾氣，作為父親的你會不會傷心？一個兒子願意聽從你，相信你的話，你會不會感到開心？

      同樣，當我們可以不單為自己祈求，也為到別人禱告的時候，我們在天上的父親也感到驕傲。當我們沒有甚麼需要都來到親近神的時候，無錯，不用作文，不用長篇大論，有時甚至不用說甚麼，我們就只帶著一個願意親近神的心來到神面前，我們在天上的父親也感到滿足。當我們承認祂在我們身上的主權，聽祂的話，順服祂的帶領，全然的相信祂，倚靠祂的時候，我們在天上的父親也必大大的感到開心。告訴你們一個秘密，有一個時候，我也很怕在別人面前禱告，因為自己禱告得結巴結巴，而別人的禱告如行雲流水一樣咁順暢，顯出自己多麼不屬靈；當自己有時用很多述語，如槍一樣呯呯轟轟來禱告的時候，自己覺得有一陣很屬靈的感覺。但感謝神！神讓我看到：當我到神面前來求的時候，我的對象是誰？不是自己，不是別人，而只是神，我們在天上的父親。求神幫助我們：認清我們禱告的對象是：我們在天上的父。（曾牧師笑我們神學生的謝飯禱告，好像講道一樣，從創世記，講到啟示錄；而Kent禱告：我們肚餓了。）

2. 禱告的內容：

       當我們禱告對準神的時候，我們的祈求應該是甚麼？在主耶穌教導門徒的禱告裡面，有六方面是我們信徒需要祈求，這六方面又可以分成兩部分，第一部分就是前三方面，是以神為焦點，第二部分就是後的三方面，是以人的需要為焦點。

1. 願人都尊你的名為聖－敬畏神

        第一個祈求就是「願人都尊祢的名為聖」。對猶太人來說，『名字』代表整個人；神的名代表神的本身，神的品格或本質，祂是全能、公義、聖潔、信實、慈愛、獨一的真神。「願人都尊祢的名為聖」整句的意思是：願神在所有人的心都得著應該有的地位和尊崇。

        在網上，我看到一篇短文叫：神多大^[i]，叫我有一些的反省。以下我改篇如下：

        你心中的神有多大？

        您，別只顧讀罷了，好好問自己：我心中的神到底有多大？

        不知道嗎？為什麼不知道？猶豫嗎？為什麼猶豫？模糊嗎？為什麼模糊？

        因為我只顧自己

       因為只希望神完全體恤我，卻沒順服過神一次

       因為總覺得自己的煩惱太多，神似乎沒有幫我解決這些煩惱

       因為我雖然口口聲聲說主是我生命中首位，但是心裡卻是悖逆

       因為只要事奉祂就夠了，哪來的時間去認識神是怎樣的神

       因為我比較粘我的朋友，雖然知道天上有一位神，但是我不想找祂

       因為事奉累了，不想理太多事情了

       因為我比較在乎我的外表，到底我今天穿這條褲子裙子去教堂，會有多少弟兄姐妹看我

        因為從開始到現在，我完全不懂神是否確確實實存在

       因為我的面子和尊嚴永遠比任何東西重要

       因為我覺得靠自己，靠人，靠方法，比較穩妥

       因為我在暗地裡，做一些不能見光、羞恥的事

       因為我只會講，唔會做－講就天下無敵，做就無能為力

       以上，您的答案嗎？好好思考一下。對，是對你說，也在對我自己說。

      希望有朝一日，你我可以好好詮釋，到底神在我們心中有多大。

      親愛的弟兄姊妹，在我們自己的生命有沒有神應該有的地位和尊崇？

      在我們的生命有沒有反映出神是全能？當我們遇到困難的時候，我們去靠自己，靠人，靠方法，還是靠全能的神？

      在我們的生命有沒有反映出神是聖潔？在人看不到我們的背後，我們是不是敬畏神，做神喜悅的事？還是藐視神，以為沒有人知道，就可以做一些不能見光、羞恥的事？

      在我們的生命有沒有反映出神是公義？在人看到我們的生活裡面，人會話：「我在你身上看到神！」還是人會話：「如果你是信神的話，我就點都唔信？」

       在我們的生命有沒有反映出神是慈愛？當我們見到人在困難裡面的時候，我們是不是只是話：你平平安安走吧？還是為他迫切的禱告，求神比你看見來怎樣幫助他？

       在我們的生命有沒有反映出神的榮耀？我們的生命就好像一塊鏡一樣，鏡本身是不可以發光，它只可以反射光而已。同樣，人只可以在自己的身上，反映出神的本質、神的實在，神的完全，叫人在我們的身上，看到祂的真實、看到祂的全能、信實、聖潔、公義、慈愛。讓我們學習禱告—願人都尊祂的名為聖。

1. 願你的國降臨—以神為王

       第二方面，主耶穌要我們祈求的是：願神的國降臨。甚麼是神的國？簡單來說，神的國就是神的管治、神作王^[ii]。藉著主耶穌的降生、死和復活，神國已經臨到，但神國最終的彰顯和完全的實現，卻是要等待將來主耶穌的再來。為什麼主耶穌要我們為到神作王掌權來禱告？主耶穌要我們到神面前求的時候，叫我們的注意力不是集中在我們自己的需要，而是集中在神的身上。在路加福音第12:22-34節，主耶穌教導門徒不要為衣食憂慮，要先求神的國，因為無論食甚麼、飲甚麼、著甚麼，神都要加給我們。

       親愛的弟兄姊妹，當我們來到神面前的時候，我們有沒有為到神在我們現今的生命作王來禱告？當我們禱告以神我們的王的時候，我們就有方向，不會好像盲頭烏蠅一樣，自己亂衝亂撞，因為神必要帶領我們，為我們開一條出路；當我們禱告以神為我們的主的時候，我們就有平安和穩妥，就是在困苦當中也不至失望，因為主愛我們，祂已經勝過世界，在今生我們可以靠著祂，面對面前的困難和挑戰。

       親愛的弟兄姊妹，當我們來到神面前的時候，我們有沒有思想到：主耶穌的再來、神的國完全實現？我們有沒有想過那時，我們有甚麼可以存到永恆呢？讓我們為到自己和弟兄姊妹靈裡面成長禱告；讓我們為到人聽到福音，相信耶穌禱告；讓我們為到活著以主耶穌為主為王，在永恆裡得到主為我們存留不朽壞、極大的獎賞來禱告。

        又講一個秘密給你聽，我以前講道，壓力大到不得了，睡不著，食不下，有時大到根本不知所措，但有一日，神光照我，神好像問：「為什麼你這麼大壓力？」我想我想，我發現原來因為我覺得自己唔衰得，每次都要有料到，要得到別人的稱讚，我心中的王是誰？是神？還是自己？我想得的是別人的掌聲？還是在永恆裡神所賜的獎賞？神再一次的提醒我：我現在是要得人的心呢？還是要得神的心呢？我豈是討人的喜歡嗎？若仍舊討人的喜歡，我就不是基督的僕人了。(加1:10)求神幫助我們，以祂作我的王，掌管我的心。願神的國降臨。

        有一首詩，【主是我萬有】(生命聖詩387)正反映出願神的國降臨的心態，讓我們唱這首詩，作為在神面前的一個禱告，以神為我們的王。

1. 求我心中王，成為我異象，我別無愛慕，唯主我景仰；
   充滿我思想，我心響往，睡著或睡醒，慈容是我光。
2. 成為我智慧，成為我箴言，我願常跟隨，你在我身邊；
   你是我聖父，我是你子，你常居我心，我與你合一。
3. 我不求虛名，也不求富有，你是我基業，從今到永久；
   惟你在我心，永遠居首，天上大君王，你是我萬有。
4. 天上大君王，光明的太陽，容我享天樂，我已打勝仗；
   我心屬你心，永無變更，萬有的主宰，成為我異象。

禱告：讓神掌管生命，讓神作王作主，為未信的人相信，為已信的人成長。我願你來。

1. 願你的旨意行在地上，如同行在天上－順服

       第三方面，主耶穌要我們祈求的是：願神的旨意行在地上，如同行在天上。主耶穌的意思是：願人遵行神的旨意，好像在天上天使、天軍這樣順服遵行神的旨意一樣。神的旨意是甚麼？神的旨意是絕對、不變、在信仰和道德上，神定意要我們做的事。神的旨意大部份都是明顯，都是記載在聖經上，要我們遵守，好像神的旨意是要我們彼此相愛，神的旨意是要我們愛神愛人，神的旨意是要我們常常喜樂，不住地禱告，凡事謝恩(帖前5:16)，神的旨意是要我們傳福音。親愛的弟兄姊妹，我們有沒有按神的旨意而行？當我們在一些事情作抉擇的時候，我們願不願意禱告：願祢的旨意成就？

       有一個肥人想減磅，所以，他決定不會再開車經過他所喜愛的小吃店。他還講比他的同事聽，他的決定。但是有一日的早上，他挪住一大包的donut返到公司。他的同事就好奇怪，問他從那裡有這麼一大袋的donut，他就回答說：「感謝主呀！」他的同事，就說：「你在說甚麼？」他就說：「今朝我不知不覺地開車經過我所喜愛的小吃店，神開我的眼睛看見了很多美味的donut，我知道我要尋求神的旨意，我就禱告說：主呀！如果你的旨意是想我吃這些美味的donut的話，求你為我預備一個停在小吃店門口的車位。果然，在我兜了8個圈之後，找到一個停在小吃店門口的車位。」

      親愛的弟兄姊妹，我們要記得神的旨意很多時候不是我們的旨意，當我們禱告尋求神的旨意的時候，我們小心：不要將自己的意思，甲硬要成為神的意思，自己的決定，成為神的決定，如果我們真的這樣做，我們就好像將神變成蓋章一樣，要神一定同意我們所做一切的嘢。我們要帶著一個順服的心，來到神的面前，尋求祂的旨意。主耶穌在客西馬尼園比我們一個好好的榜樣，當祂要面對背負世人所有的罪，要釘十字架的時候，他禱告說：「父啊！你若願意，就把這杯撤去；然而不要成就我的意思，只要成就你的意思！」(路22:42) 耶穌所求的不是照祂自己所想，將苦杯挪開，而是求神旨意成就；所以當我們同樣在困難的時候，我們能不能像主耶穌一樣，尋求神的心意？神要我們在困境裡學些甚麼功課？無論在任何的環境，學習順服，「不要成就我的意思，只要成就你的意思！」這是主自己的祈禱，也是主教導門徒的禱告 。親愛的弟兄姊妹，讓我們所求的不是要神成就我們的計劃，而是我們無論在甚麼境況都願意順服，願意神的旨意成就。

1. 我們日用的飲食，天天賜給我們—生活所需，一天一天的求。

        我們繼續在路加福音的11:3-4節，看主耶穌教導門徒禱告的下半部份，上半部分1-2節，是主耶穌教導我們禱告首先以神焦點，下半部份是3-4節，主耶穌教導我們，也要為到人的需要來禱告。第四方面，主耶穌要我們祈求的是：我們日用的飲食，天天賜給我們。

        這裡我發出兩個的問題？第一個是：為什麼主耶穌要我們為到每日需要的飲食禱告？主耶穌不是教導過：不要求吃甚麼，喝甚麼，要先求神的國，然後，無論我們吃甚麼、穿甚麼、喝甚麼，都要加給我們？(路12:22-34) 這裡是不是自相矛盾？第二個問題是：為什麼主耶穌在這裡教我們求日用的飲食，天天賜給我們？不是一次就賜給我們？

       神既然連天上的飛鳥養活，何況神更看為寶貴的人，神豈不看顧？但神要人不要以為有的供應，是自然而然，是理所當然，神要人不斷完全倚靠祂，相信祂的供應。Warren Buffett講過一句很有意思的話：”I want to give my kids enough so that they could feel that they could do anything, but not so much that they could do nothing.”。我想比我的兒女足夠的錢使他們做任何的事，而不是多到唔使做任何的嘢。同樣，神賜給我們足夠的，使我們可以實行祂給我們的使命，而不是多到唔使做任何的嘢。

       記得當我還是軟件工程師的時候，做傳道只是夢想，我對人說：只要我有一百萬在手，我就當傳道去，感謝神！神沒有給我一百萬在手，不然，我也不需要倚靠神，在過去16年多，神卻是養活我們一家六口，供應我們一切所需。

       親愛的弟兄姊妹，我們每日所求的是甚麼？是不是生活過得更好？是不是工作更加步步高升？生活過得更好是好，因為我們可以見證神是厚賜人豐富的神，但我們會不會反而因為富裕而不覺得需要神？工作步步高升是好，因為我們可以見證神是賜人智慧的神，但我們會不會反而因為高職而驕傲，以為所得的都是自己努力的成果？有人就形容人同神的關係，就好像小孩子同聖誕老人一樣，小孩子看到聖誕老人的時候，坐在聖誕老人的膝頭，背出他想要的禮物，然後就走，同樣，人來到神的面前，合起他的眼睛，數一下他要神所賜然後就走。親愛的弟兄姊妹，神是我們天上的父親，祂要來引導我們，祂要同我們建立親密的關係，就讓我們每日的來到神的面前倚靠祂；讓我們每日的來到神的面前親近祂。

1. 赦免我們的罪，因為我們也赦免凡虧欠我們的人

       主耶穌要我們不單為到我們生活上的需要禱告，主耶穌也要我們為到與人的關係禱告。第五方面，主耶穌要我們祈求的是：赦免我們的罪，因為我們也赦免凡虧欠我們的人。

       這裡說：若要得天父赦免我們的罪，我們要首先寬恕凡得罪我們的人，這是不是說：神的赦免是有條件呢？當然不是！神的心意是要赦免人的罪，祂既饒恕我們的虧欠，當然期望我們也能像祂一樣，饒恕別人的虧欠。在馬太福音主耶穌講了一個比喻(太18:21-35)，有一人欠下主人一筆天文數字的債項，有學者計算是相等於當時六千萬日的人工。按律法來說，主人有權將他和他妻子兒女，並他一切所有的，都賣了低償債務。這僕人向主人順口開河的求情說：「主啊，寬容我，將來我都要還清。」想像不到那個主人竟然動了慈心，將他釋放，並免了他的債。但這個剛被饒恕的僕人走出來的時候，遇上一個只欠了他一些錢的朋友，他卻是完全忘記主人對他的恩惠，揪著他的朋友，掐住他的喉嚨，說：『你把所欠的還我！』就是他的朋友苦苦哀求的說：『寬容我吧！將來我必還清。』他不肯，將他的朋友下在監裏，等他的朋友還了所欠的債。其他的人不值他的所為，把事情報告給主人知道，於是主人叫了他來，對他說：『你這惡奴才！你央求我，我就把你所欠的都免了；你不應當憐恤你的同伴，像我憐恤你嗎？』親愛的弟兄姊妹，主人赦免僕人的債，不是基於僕人的能力、忠心或有悔意，而是全因為主人本身有慈憐之心。但與此同時，主人也期望甚至要求僕人對人存有同樣憐憫的心，因為人不赦免別人的虧欠，就不能了解主人的寬恕有多大。同樣，神赦免人的罪，全因為祂是我們天上慈愛的父親，如果我們不寬恕別人對我們的虧欠，我們就沒有完全明白神對我們的赦免是多大，我們就沒有完全了解神對我們的愛有多深。

      親愛的弟兄姊妹，神對我們的赦免有多大？神對我們的愛有多深？Corrie Ten Boom在第二次世界大戰時曾在集中營中受到極不人道的虐待，他的家人亦都在集中營死去，不過，她感到她一定要到處宣揚饒恕是可能的。

      在1947年慕尼黑的一個教會裡，她剛分享完信息，但她看見了那人，那人有肥大的身軀，他穿起一件灰色大衣，手夾著一頂棕色的帽。那人向著她走過來，她一瞬間，就想起那人當年所穿藍色制服，一頂有納粹黨輝章的帽。那人另她想起，當年在集中營的大房，一堆堆的衣服和在地板的中心擺放好多的鞋，人赤裸裸的在這個人面前走過。她好像可以看見她的妹妹Betsie骨瘦如柴，虛弱的身體。Betsie 和她因為收藏猶太人，而被當時佔領荷蘭的納粹黨所拘捕，這個人正是她們被送到在Ravensbruck集中營的衛兵。

      那人對Corrie 說：「在你的分享，你提及Ravensbruck。我是那裡的衛兵。」原來，那人已經不記得她了。

      Corrie對自己說：「我必須要做，我是知道的－神饒恕我們，是要我們首先寬恕凡得罪我們，傷害我們的人。」

        那人又對Corrie 說：「現在我已成為基督徒了。我知道神寬恕了我，原諒我在那裡所做殘暴的事， 但我真希望想從你的口聽到．．．」

      那人將他的手伸出來，對她說：「你可以原諒我嗎？」

       她在那裡站住，她心裡想：「神不是每天寬恕我的罪嗎？但他這一句說話就能抵得過Betsie 在那地方慢慢痛苦的死嗎？」

       那人站在她的前面可能只是幾秒鐘，但對她來說，好像幾小時一樣，她在掙扎，因為她知道：如果她不饒恕人的過犯，她的天父也必不饒恕她的過犯。

     她仍然站在那裡，她知道饒恕不是情感，饒恕是一個實際的行動，她默默的禱告：「耶穌，幫助我！我所能做的，只是舉起我的手，你來幫助我，比我有寬恕他的心。」

      當她硬生生，機械式的提起她的手，奇妙的事發生，她的手好像有電流通過一樣，充滿力量，心裡面充滿著溫暖，眼裡面充滿歡欣的淚水。

     她握住對方的手，對那人說：「弟兄！我原諒你！ 我全心全意的原諒你！」她從未經歷感受過那種神強烈的愛。^[iii]

      親愛的弟兄姊妹，饒恕別人是不容易，甚至是非常困難的，特別對那些傷害我們很深的人。但我們有沒有想起，當羅馬兵丁把耶穌釘上十字架時，祂所說的話？祂說：「父啊！饒恕他們，因為他們不知道他們在作什麼。」(路23:34) 誰釘主耶穌在十字架上？無錯，是祭司，是當時的宗教家，是當時的羅馬兵丁，但我們是不是同樣參予把耶穌釘上十字架？主耶穌被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活；因主耶穌受的鞭傷，我們便得了醫治。(彼前2:24)

       親愛的弟兄姊妹，唯有我們寬恕人，我們才明白神的大愛；唯有明白神的大愛，我們才認識神，經歷祂的全能、信實、公義和慈愛。求神幫助我們寬恕凡得罪我們的人。

1. 不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡─為屬靈的爭戰─認識神的權能

      主耶穌要我們不單為到我們生活上的需要禱告，要我們為到與別人的關係禱告，主耶穌更要我們為到與在世上掌權的惡者的關係來禱告。第六方面，主耶穌要我們祈求的是：不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡。

      在雅各書很清楚告訴我們，試探不是從神來的，因為神不能被惡試探，祂也不試探人。 (雅1:12-15) 試探是從私慾，從世界，從惡者魔鬼來的(雅4:1-10)，魔鬼趁著人軟弱的時候，會試探人。魔鬼甚至在主耶穌禁食四十晝夜之後，試探神的兒子主耶穌(太4:1-9)。魔鬼的試探是銳不可當，人靠著自己根本無辦法可以抵擋魔鬼的試探，所以，主耶穌教導人要：求神不叫我們遇見試探，人要逃避試探。神學家Karl Barth講得好：「我們知道魔鬼撒但存在，惟一要做的卻是遠離牠。」

      但試探是有時是無可避免，魔鬼如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。(彼前5:8)所以，我們也要：求神救我們脫離那惡者魔鬼的詭計(約17:15)。正如耶穌在客西馬尼園的時候，對門徒說：「總要警醒禱告，免得入了迷惑。」 (路22:40)。無錯，人不能憑自己的力量抵擋試探，但藉著禱告，我們可以倚靠神，有神的保守，勝過試探。

       親愛的弟兄姊妹，我們有沒有看見一場屬靈的爭戰？當中有色情的陷阱(youtube廣告)，有追求金錢物質享受的誘惑(看見人有，自己也要有)，有玩電腦遊戲電視劇的沉迷(坐下來就要開電視，開電腦，一開就欲罷不能)，我們有多少的人跌落這些魔鬼的陷阱，有多少的人思想被污染，有多少的人被傷害。親愛的弟兄姊妹，讓我們警醒禱告，求神保守，勝過試探。

       深深在Costa Rican 的森林裡，有一種叫小蕃茄的青蛙。因為牠顏色好像蕃茄一樣，牠有一種獨特的防禦的功能。牠一旦受到攻擊，牠就散分泌出一種致命， 奶白色的毒物。攻擊的動物咬住蕃茄青蛙的時候，一嘗到毒物，就會吐青蛙出來。但好多時候，蕃茄青蛙已到嚴重的傷害，甚至已經死亡。

       毫無疑問， 蕃茄青蛙的毒物是有效的。但唯一的問題是－蕃茄青蛙分泌毒物是太晚。對一隻已死的青蛙，有效的毒物是完全地無用。

       同樣，我們有蕃茄青蛙的問題，我們有有效的禱告，可以幫助我們，但我們卻是不禱告，或者直至受刑魔鬼的攻擊的時候，我們才禱告，親愛的弟兄姊妹，我們有多少的時候，在做出一個壞決定之後，在破碎一個重大關係之後，在犯罪之後，我們才禱告。當然，神仍然能幫助我們。但我們卻是已受了很大的傷害。親愛的弟兄姊妹，讓我們警醒禱告。求神幫助我們不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡。親愛的弟兄姊妹，讓我們要立志，決心，放上時間，放上精力禱告，我們要每日有定時的禱告，我們要在生活的每一個細節禱告，好像主耶穌所教導的一樣，操練禱告。

總結

       親愛的弟兄姊妹，當我們用主教導我們的禱告來同我們的禱告作比較的時候，我們的禱告是甚麼的光景？我們的禱告，是不是有時好似乎將神變成角子老虎機的一樣，我們祈求偶爾得到叮叮噹噹，得到我們所要的嘢？當我們得到的時候，我們興高采烈的去見證，當我們得不到的時候，我們不停的入，不停的禱告，盼望有一日夢境成真。親愛的弟兄姊妹，這不是主教導我們的禱告。無錯，我們可以好像小孩子一樣，只向天上的父親撒嬌，要我們要得的嘢，天上的父親有時也按著祂的憐憫，將我們所求的賜給我們，但這不是神的心意。神的心意是要我們禱告對準祂的心。

       主教導我們禱告的是：我們所求的，是使人都尊神的名為聖，叫人看見神是萬有的主宰，是全能獨一的真神；我所禱告的，不是以自己為中心，而是以神為主，以神為王；我所願的，不是我的喜歡成就，而是神的旨意顯明；我們所要的，不是發達，生活兀兀腳，而是每天倚靠神的供應；我們所切的，不是要人愛我們，而是我們要愛，要寬恕；我們所靠的，不是憑自己能力和意志來勝過試探，而是藉著禱告，靠著神，勝過試探。

        親愛的弟兄姊妹，我們的禱告不只是祈求，更加是讚美、感謝神的所是；我們的禱告不是一定要得著，而是完成神給我們的使命；我們的禱告不是搖動神的膀臂，而是仰望神自己的工作；我們的禱告不是說我們可幫神完成何事，而是我們看重與父神的關係。我們禱告是讓我們與神建立一個親密的關係，是讓我們更多認識神，更深的愛神。